L'hinduisme no té dogmes que defineixin el que s'ha de creure i accepta una gran diversitat de camins per a conèixer i assolir la fe en una divinitat, en un ordre universal i cíclic que regeix el món i la societat.
L'hinduisme parteix de l'existència d'una força creadora que ha creat l'Univers, que és alhora divers i únic. Aquesta força creadora és el Brahman, l'universal, l'ànima del món. Ànima única però alhora diversa, perquè es manifesta en cada una de les ànimes individuals dels éssers vius ( atman ).
El destí de cada atman ( ànima individual ) consisteix a arribar el gran tot ( Brahman ) per mitjà de diversos camins, que són:
- El camí de la devoció ( bhakti ) és el camí de la bondat i l'adoració a un déu personal.
- El camí de l'acció ( karma ) implica fer el bé desinteressadament i l'acompliment dels deures propis de cada casta i dels diferents estats o situacions que les persones han de passar al llarg de la vida.
- El camí del coneixement ( jnana ), aquest camí està reservat als bramans i comporta el descobriment de l'Absolut.
Arribar al Brahman és l'objectiu final de qualsevol hindú; però, per arribar-hi, haurà de trencar la cadena de naixements i renaixements que se succeeixen vida rere vida, el que s'anomena samsara.
Samsara:
El samsara es simbolitza per una roda sempre en moviment, que fa referència al naixement, la maduresa, la decadència i el renaixement dels éssers vius i de l'Univers.Els llibres sagrats són transmesos amb fidelitat, recitats oralment abans de ser transcrits, es divideixen en dos tipus:
Sruti: llibre revelats pels déus.
- Rig- veda o Veda de les estrofes
- Yajur-veda o Veda de les formules
- Sama-veda o Veda dels cants
- Athara-veda
- Mahabarata
- Bhagauad-Gita
- Ramayana
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada